"F" y "M": D’varim y Tisha B’Av

Cuando piensas en la porción de la Torá de esta semana y en Tishá BeAv, si sabes algo sobre ellos (no te preocupes, te lo diré), probablemente no pienses en las palabras "fantástico,” “fantasía” o "magia."

Aquí te tengo algo fantástico y mágico: Jane the Virgin, una serie ahora en Netflix.

Mi esposo y yo acabamos de terminar de ver las seis temporadas en el transcurso de solo un par de meses (me da un poco de vergüenza admitir que hemos visto tanta television en tan poco tiempo). Fue un momento especial que pasamos juntos todas las noches (y, sinceramente, llenó el vacío dejado por nuestra hija menor que se mudó (¡hurra por ella, sin embargo!).

Si no has visto a Jane the Virgin, TIENES que hacerlo.

No, lo digo en serio.

Es una dramaturgia cómica, TAN bien hecha como una representación de la vida real de tres generaciones de mujeres latinas fuertes y que aborda todo tipo de problemas serios, incluidas las políticas de inmigración de los EE.UU. (Como prueba de lo que estoy diciendo, mi esposo latino en la vida real está completamente de acuerdo con todas estas afirmaciones).

También es una parodia de las telenovelas, lo que significa que es completamente absurdo y fantástico. Lloras de dolor, te agarras a tu asiento y gritas en voz alta por lo que sucede a cada paso, y te ríes histéricamente. (Puedes ver el avance en YouTube aquí).

Lo más importante es que te recuerdas el poder del amor y un profundo deseo de creer en las fantásticas y mágicas posibilidades de la vida y la vida en comunidad.

Necesito muchos mensajes como este en estos días para contrarrestar el recordatorio constante de que nuestro mundo está en serios problemas.

Tampoco necesito Tishá B'Av, que conmemora la destrucción del Templo y el incendio de una ciudad antigua para recordarme estar de luto. Nuestra tradición dice que se supone que debemos observar rituales de duelo durante tres semanas antes del dia santo con restricciones especiales, lo que me resulta especialmente oneroso en un momento en el que siento que vivo en parte en un lugar de duelo todo el tiempo.

Por otro lado, el ritual es importante, y Tisha B'Av ofrece la oportunidad de practicar el ritual en comunidad, porque nunca se supone que debes llorar solo, y la comunidad es crucial para la supervivencia. Incluso los rituales de Tishá B'Av son mágicos; se sienta en la oscuridad en comunidad, con linternas, y se canta junto el Libro de Lamentaciones.

Al mismo tiempo, nuestra tradición dice que si Tishá B'Av cae en Shabat, debes aplazarlo por un día; no se nos permite llorar en sábado; los funerales y entierros no están permitidos en sábado o feriados. El duelo toma un descanso o llega a un final abrupto.

Quizás ese sea un mensaje sobre cómo vivir nuestras vidas.

Aquí hay un mensaje que recibí de la Torá esta semana: "Es hora de cruzar.” Dios le habla a Moisés diciendo: “Es hora de cruzar a la Tierra Prometida, así que prepara al pueblo para ello; ¡va a suceder pronto! "

Por supuesto, las historias de la Torá son todas muy mágicas y fantásticas, desde la forma en que Dios le habla a Moisés hasta el agua que brota de las rocas y el parto a los 90 años hasta la descripción de la Tierra Prometida como "fluyendo leche y miel.”

Y esas historias ayudaron a millones de afroamericanos a sobrevivir a la esclavitud y a lograr la libertad, y ayudaron a millones a tener una nueva vida en este país como inmigrantes.

Escuché una entrevista con DeRay Mckesson, un activista de Black Lives Matter que cree en la magia con todo su corazón, y en hacer que la magia suceda a través de la comunidad, de manera sencilla. (Puedes escuchar su hermosa historia en el episodio 25 de Meditative Story).

Mientras escuchaba la historia de McKesson, pensé: yo tambien quiero creer en la magia. Y creer en la magia es como creer en Dios. Se necesita fe y acción.

¿Sabes qué más es mágico y fantástico? La risa. Y la alegría. Llevan el poder de la supervivencia.

Krista Tippett entrevistó a la psicoterapeuta Esther Perel y contó la historia de un grupo de sobrevivientes del Holocausto que vieron una obra de teatro que dramatizó sus vidas en los campamentos. En un esfuerzo por honrar el dolor de estos sobrevivientes, la obra fue muy seria.

Cuando terminó, se les preguntó: "¿Qué les pareció?"

“Estuvo bien,” respondieron, “pero ¿dónde está la risa? No sobrevivimos a tal terrible experiencia siendo serios todo el tiempo. Nos reímos de nosotros mismos y de nuestra situación. Esto fue parte de nuestra resiliencia y perseverancia.

Perel dice que nos hemos vuelto demasiado serios y cautelosos en nuestro deseo de respetarnos unos a otros. Tenemos miedo de ofender, pero al extremo. Tenemos miedo de reírnos de nosotros mismos; incluso la autodesprecio se ha convertido en un tabú.

Pero encontrar humor en el dolor, la capacidad de reír en lugar de llorar, es tan crucial como la comunidad y la determinación de sobrevivir. El humor ofrece distancia, autonomía y perspectiva. Nos da voz sobre el asunto. La risa es parte de la capacidad de jugar, y cuando pierdes el humor, pierdes la alegría.

Los efectos del humor son mágicos.

Así que recordemos cruzar, como nos recuerda nuestra tradición, tal vez incluso momento a momento.

Lamentemos juntos en la magia de la comunidad, actuemos en comunidad y luego pasemos a diversión y alegría, todo el tiempo; Sigamos celebrando la vida y recordemos sentirnos vivos en medio del dolor y el sufrimiento, utilizando el humor mágico y la alegría.