Tortugas, Serpientes, y T’shuvah: Ha’azinu

En un sueño que tuve hace unos días, estaba mirando un hermoso lago rodeado de rocas. El agua era cristalina y había miles y miles de tortugas de todos los tamaños. Estaban sentados en silencio en el suelo del lago, sin moverse, todos agrupados, pero con grandes espacios abiertos de agua entre los grupos. Fue una visión tranquilizadora aunque desconcertante. No sentí miedo, solo asombro. En la siguiente parte del sueño había serpientes. No peligroso. Simplemente ahi.

Con sus caparazones duros, las tortugas se protegen bien de los atacantes. Son poderosos y sólidos. Avanzan pesadamente, lenta y constantemente. Son pacientes. Ganan la carrera.

Las serpientes pueden representar la transformación a través del desprendimiento de su piel.

Para que ocurra la transformación, se debe hacer espacio para un tipo de trabajo diferente. La paciencia y una especie de protección psíquica son factores necesarios a medida que avanzamos en este momento difícil.

La semana pasada en la Torá, Dios le dijo a Moisés que no cruzaría a la Tierra Prometida con el resto de Israel. Esta semana, en la lectura llamada Ha’azinu, da su último discurso de advertencia a su pueblo. Siguen siendo un pueblo testarudo que ha sido infiel al Dios que los sacó de Egipto y les mostró innumerables milagros. Moisés los reprende por última vez, hablando con dureza con advertencias de finales espantosos, justo antes de morir.

Los terrícolas siguen siendo un pueblo terco. Llevamos conchas duras de protección contra amenazas. Es difícil para nosotros creer en los milagros y tener fe en Dios. Es difícil para nosotros cambiar. La paciencia no nos resulta fácil. Lo queremos todo ahora, en nuestra vida. Y hacer espacio, como limpiar cajones de basura que recolectamos, es algo que evitamos. Significa que tenemos que lidiar con "cosas" viejas.

El otro día estaba escuchando dos entrevistas con el reverendo Angel Kyodo Williams en el programa de radio de Krista Tippet, On Being. Williams es un budista afroamericana, una gran escritora y maestra. Williams dice que vivimos en una época de gran potencial y desesperación; porque hay tanto potencial, también hay desesperación. Pero estamos en un punto de inflexión; esta vez es diferente. No es lo mismo "volver a la normalidad". La gente está consternada y disgustada. Muchos de nosotros hemos aprendido lo intolerable que es ser intolerante, y estamos dispuestos a enfrentar lo que no hemos estado dispuestos a enfrentar antes: limpiar ese cajón abarrotado.

Y aquí está la clave; ella dice: “Sabemos que debemos enfrentar esto porque es intolerable vivir de otra manera que no sea una manera que nos permita estar en contacto con nuestro ser humano interior pleno, amoroso ... No podemos tener una sociedad sana, No podemos tener cambio, no podemos tener justicia, si no recuperamos y reparamos el espíritu humano ”.

Esto significa que tenemos que hacer el arduo trabajo interno de "llegar al conocimiento profundo de nosotros mismos" porque "de eso está hecho el derribo de los sistemas de opresión; el capitalismo, el patriarcado, la supremacía blanca, no podrían sobrevivir si suficientes de nosotros nos pusiéramos a trabajar para recuperar el espíritu humano, que incluye el sentido de humanidad de las personas que son los vehículos actuales de esas mismas formas de opresión ...

“Podemos actuar, lo cual es muy importante, pero sin la voluntad de ser flexibles, abiertos y de dejarnos llevar por la verdad del 'otro', el cambio no es transformador; el trazo de un bolígrafo puede volver a cambiarlo ".

Finalmente, explica que “nuestro impulso cultural es dar el salto al cambio; Nos sentimos incómodos y queremos saltar por encima de ese trabajo interior ". En otras palabras, no queremos sentir. Es demasiado doloroso. Y la ira a menudo se siente más fácil que el amor, así que nos convertimos en "activistas enojados".

Moisés, el líder más antiguo, debe entregar su liderazgo a la próxima generación. Habla con dureza y enojo a su pueblo. Esta es una gente a la que ha dedicado su vida y los ama, pero no puede expresar ese amor.

Quizás los israelitas necesiten un nuevo tipo de líder, uno que muestre compasión por su lentitud para cambiar. Uno que hace tiempo y espacio para hacer una pausa y considerar sus luchas y esperar pacientemente mientras avanzan con dificultad; alguien que los ayude a sentirse apoyados y protegidos y les enseñe de qué se trata realmente el amor, teniendo en cuenta sus imperfecciones y confusiones sobre el mundo y lo que realmente es la verdad.

En este momento de la historia, "estamos llamados a trascender nuestra verdad, con minúsculas, para encontrar Nuestra Verdad, con una 'N' mayúscula y una 'V' mayúscula", dice Williams.

Al igual que los israelitas al entrar en la nueva tierra, estamos dejando atrás algo viejo. Como dice Williams, recaeremos; esto es normal. Pero "algo está muriendo en nuestra cultura, y esa es la voluntad de estar en negación".

Si seguimos haciendo el trabajo interno que se nos exige, lenta y constantemente, llegaremos a una sociedad nueva, transformada. Que nuestro trabajo interior nos fortalezca y nos acerque a la verdadera transformación en el próximo año. Seamos tortugas y serpientes y hagamos tiempo para hacer nuestro t'shuva de regresar a nuestro verdadero ser y reparar el espíritu humano.

Shana Tova; un ano nuevo de dulzura a todos.

Juliet Elkind-Cruz

I am the Real Rabbi NYC because I will always be real with you. I am not afraid of the truth or of the Divine being present in all things. I bring you the beauty of Judaism while understanding and supporting you through the very real challenges—in your life and in the world. I officiate all life cycle events, accompanying you spiritually and physically. Maybe you’re spiritual but not religious, part of an interfaith family or relationship, need Spanish-speaking Jewish clergy, identify as LGBTQ, have felt rejected in Jewish spaces, are a Jew of Color or a Jew by Choice. Whatever your story, I want to hear it.

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