¿Qué pasa con el fuego? Shemini

Ha pasado otra Pascua, quemamos y colocamos una pierna de cordero (o hueso de pollo) en nuestros platos del seder para representar la ofrenda de Pesaj, y ahora nos enfrentamos a la quema de los hermanos Nadav y Avihu en la lectura de la Torá de esta semana, Shemini.

Sí, los sobrinos de Moisés están quemados, consumidos por el fuego, en un gran PAF, por haber hecho una ofrenda a Dios sin la aprobación de Dios: un castigo bastante severo, ¿no crees?

La pregunta es: ¿qué estaban haciendo? ¿Estaban adelantandose a sí mismos, demasiado ambiciosos antes de tiempo?

Si has estado viendo lo último de la serie, Shtisel, en Netflix, has visto la pesadilla de del personajy, Kive, en el cual su padre quema sus queridas pinturas de la esposa muerta de Kive. Kive es incapaz de seguir adelante y soltar a su esposa, o las pinturas que la representan, a pesar de que ha conocido a una nueva mujer que parece muy prometedora.

Luego, en una aceptación final, Kive es capaz de pintar a su nuevo amor, pero en la pintura, la envuelve en llamas.

Es una escena realmente extraña. No es seguro que significa exactamente, confuso de la misma manera que nunca nos dicen ¡cómo murió su esposa! (¡Enfurecedor, sin mencionar realmente extraño!)

La nueva mujer parece complacida con la pintura y sus imágenes, no perturbada y confundida como yo.

Por lo tanto, debemos concluir que es una buena señal, una señal de quemar lo viejo, y tal vez un nuevo tipo de pasión ardiente por ella.

Como sabemos, el fuego y la quema de cosas pueden ser buenos o malos, si quieres calificarlo.

El fuego puede ser destructivo cuando está fuera de control, volviéndose demasiado ambicioso. Hablamos de “quemar puentes” simbólicamente.

U ofrece calor, olores agradables, alimentos digeribles y curación.

El fuego transforma las cosas de un estado a otro.

También está el término medio: una pequeña llama que nunca se apaga, como la luz piloto de una estufa vieja, para encender las cosas según sea necesario, siempre disponible en pequeñas dosis.

Hace unos capítulos en la Torá, se dio el mandamiento de mantener encendido el fuego del altar; una llama eterna que, hoy, colocamos simbólicamente sobre nuestro arca de la Torá en la sinagoga.

He estado pensando en lo que he quemado y cómo posiblemente me haya transformado durante esta temporada de Pascua.

También pregunto, ¿he sido demasiado ambiciosa, presionada demasiada, en una carrera contrarreloj para "lograr" cosas en un esfuerzo por tener "éxito" de acuerdo con los estándares de la sociedad?

El hecho es que realmente me puse muy enferma al final de Pesaj y todavía me estoy recuperando, por el estres, cuatro días después; me ha dado tiempo para contemplar las preguntas anteriores: ¿qué puedo hacer de manera realista en este momento de mi vida, con la cantidad de energía que tengo, en este momento de la historia?

Todavía estoy aprendiendo la lección de cómo encontrar mi equilibrio, en un mundo totalmente desequilibrado, y encontrar lo que a la gente le gusta llamar una "nueva normalidad". Luché con eso antes, y ahora es aún más difícil saber hasta dónde puedo esforzarme y cuándo debo detenerme y decir que no.

La Pascua de este año fue mucho para mí. Quiero decir, MUCHO. Como dije, todavía siento los efectos y es frustrante.

Pero luego salí a caminar hoy, un hermoso día en Nueva York. Muchas de las flores son tempranas y quería ver qué había florecido y qué podría haber sido estropeado por el calor extremo hace una semana (¡80 grados F.!) Y el frío extremo que siguió (por debajo de 30).

Estaba segura de que los arboles de manzana, los cuales espero con ansias todos los años, no vendrían.

Sí, estaba preocupada: otra señal del desequilibrio en el mundo que me deprime.

De sorpresa, descubrí que las flores, especialmente las magnolias, eran más perfectas de lo que las había visto en años anteriores. De alguna manera, lo superaron todo. Un regalo en medio del caos.

Entonces, la pregunta que queda es, ¿cómo encuentro/encontramos el equilibrio?

Y, volviendo al fuego: ¿Cómo podemos encontrar el equilibrio entre los aspectos destructivos de la misma (el tipo de ambición excesiva, el tipo demasiado apasionado, el tipo personal) y también la pasión impulsada por la ansiedad de arreglar todo, AHORA, en el mundo? porque es todo tan urgente --- y el tipo reconfortante, constante y transformador que nos ayuda a avanzar lentamente por una llama eterna?

Después de una conversación con una maestra/amiga, me viene a la mente la palabra emuná o fe. No esperanza, como ella dijo, que apunta a una falta de fe, sino una fe pura y completa.

Una fe en que, a pesar del dolor del mundo, todo va a salir bien, y que, a pesar de la urgencia de los problemas, el fuego que tenemos que arreglar nos puede llevar a precipitarnos, lo que puede volverse destructivo en sí mismo.

Como muchos han repetido, la desaceleración es una de las lecciones que se supone que debemos aprender de esta pandemia.

Entonces, para que eso suceda, para que sanemos al mundo, tenemos que mantener nuestro fuego personal encendido, al nivel correcto, en nuestros propios altares. Necesitamos que cada uno encuentre nuestro resplandor personal que ofrezca un buen equilibrio, energía que espera atrapar y crecer lentamente: una llama eterna que tiene el potencial de transformar nuestras vidas y el mundo.