¿Necesito explicar? (Vayeitzei)
Algo sucedió el otro día que me molestó bastante.
Estaba compartiendo una idea para un proyecto que tengo en mente de crear una alianza de mujeres rabinas y otras profesionales judías similares.
La persona me preguntó: "¿Por qué todas mujeres?"
No sé si estaba siendo irónico o no; tal vez lo malinterpreté; tal vez solo me estaba presionando para que lo pusiera en palabras, pero me sorprendió: ¿necesito explicar "por qué todas las mujeres" en esta época a alguien que pensé que lo entendería de inmediato?
Fue en la misma línea que el juicio de Kyle Rittenhouse, un joven blanco de solo 17 años el año pasado, que llegó fuertemente armado a una protesta en Kenosha, Wisconsin y asesinó a dos personas. La protesta fue contra el tiroteo policial de William Blake, un hombre negro. Rittenhouse era parte de un grupo que respondía a un llamado de un grupo armado de derecha para "patriotas dispuestos a tomar las armas y defender nuestra ciudad esta noche de matones malvados".
¿Necesito explicar que Rittenhouse venía a protestar contra los manifestantes de la brutalidad policial?
Como tantos asesinos blancos antes que él, se defiende por haber estado a la defensiva cuando disparó y mató a dos personas. Y derramó lágrimas para demostrar lo sincero que es. Pero escuché que cuando consiguió la fianza, estaba celebrando en un bar rodeado de supremacistas blancos como él, cantando cosas obscenas que no ilustraban ningún arrepentimiento.
Lo que es peor, el juez en su caso es un partidario de Trump y todos los miembros del jurado son blancos excepto uno.
Preguntar "¿Por qué todas mujeres?" es como preguntar por qué importa que todos los miembros del jurado en un caso de ataque racista contra un hombre negro sean todos blancos.
Todavía vivimos en tiempos en los que las mujeres no tienen agencia sobre sus propios cuerpos.
En la lectura de la Torá de esta semana, la condición de Raquel como esposa de Jacobo se ve amenazada, al menos a sus ojos, lo que significa que a los ojos de la sociedad, por el hecho de que no puede darle un hijo.
Ella, como Sarah antes que ella, se desespera y empuja a su sirvienta a que su marido le dé un hijo a su nombre (como la subrogación hoy).
Leah, la hermana de Rachel y la otra esposa de Jacobo, no amada, sigue dando a luz a bebés varones, cada vez con la esperanza de que finalmente sea amada.
La autoestima y la posición social de estas mujeres dependen de su capacidad para tener hijos, especialmente varones. Como resultado, como la brillante hija de mi amiga señalará en su ceremonia de bas mitzvá este sábado, estas mujeres, incluidas, por supuesto, sus sirvientas, no tienen autoridad sobre sus propios cuerpos!
¿Debería seguir siendo una pregunta, por qué todas mujeres en un grupo de rabinos?
¿Se ve amenazado el "derecho a elegir" de la mujer en este país?
¿Deberíamos preguntarnos por un jurado compuesto exclusivamente por blancos en un juicio sobre el racismo?
¿Seguimos viviendo en los tiempos de Jim Crow?
Cada vez que escucho los informes sobre la conferencia sobre la emergencia del clima en Glasgow, escucho que nuestros líderes no están haciendo lo suficiente. Y es verdad.
Pero me aseguro de mirar también las fotos de todas las personas que protestan en las calles para exigir más de nuestros líderes. Me recuerdan a la agencia que tenemos.
Y escucho a quienes dicen que no es demasiado tarde para salvar la vida en nuestro planeta. Me inspiran los jóvenes como la hija de mi amiga.
Puede que haya gente poderosa tratando de limitar nuestra agencia, pero podemos encontrar los aliados que necesitamos, aquellos que están igualmente entusiasmados con los proyectos que estamos creando y que pueden tener un gran poder para lograr el cambio que necesitamos en el mundo.
¡Y me recuerdo a mí misma que somos más numerosos que ellos!
¿Dirás amén?