Misoginia, Revelación, Naso, B’ha’a’lot’cha, y Territorio Nuevo

Es posible que haya notado que no publiqué un blog la semana pasada para Parashat Naso.

Tenía tantos pensamientos e ideas, pero nada se atascó lo suficiente como para escribir.

Allí estaba la Bendición Sacerdotal (Que Dios te ilumine con la luz de Dios…).

Y la magia de un hechizo puesto sobre una mujer sospechosa de engañar a su (¿celoso?) esposo (sí, ¡la Biblia santifica la magia!).

Parece ser más de la misma misoginia, de mujeres sospechosas de usar el poder de su sexualidad y ser castigadas por ello con la matriz y el muslo caídos.

Pero cuando Shavuot descendió sobre nosotros el jueves pasado, me quedó claro que no escribiría en el blog esa semana.

Era la revelación que necesitaba, tal vez la Revelación, con “R” mayúscula, tal como la recibí en el Monte Sinaí.

La Revelación fue (como lo señaló una amiga) que estoy entrando en un nuevo territorio en mi vida.

Prepararme para las bodas que estaré santificando es parte de ello.

Otro es el grupo del Clero de Mujeres Judías que formé para mi proyecto final para mi ordenación rabínica.

¡Este grupo fue una revelación en sí mismo el año pasado!

Estamos muy cerca de lanzar nuestro sitio web, y es muy emocionante!

Se me ocurrió como una idea después de más de dos años de pandemia y tratando de “hacerlo solo” como líder.

Todo ese tiempo, yo...

Digamos que estaba muy sola.

Se sentía imposible.

Estaba haciendo todo lo que la gente decía para "dar a conocer mi nombre,” pero no tenía comunidad.

Y mi sueño siempre había sido liderar en comunidad, con otros clérigos judíos, con suerte mujeres.

Debo decir que la imposibilidad de la tarea durante tal aislamiento me hizo sentir un poco como un fracaso.

Por lo tanto, tengo algo en común con Moisés.

Porque esta semana en la Torá, Moisés también se siente como un fracaso.

A medida que los israelitas se mueven de un campamento a otro durante su viaje por el desierto, se mueven de un territorio nuevo a otro territorio más nuevo.

Y están llenos de quejas. (¿Quién no estaría con ese tipo de inestabilidad, y solo maná para comer?)

Ellos “recuerdan” las comidas variadas y deliciosas que comían en Egipto, especialmente la carne.

Moisés sabe que no puede satisfacer a este pueblo, y especialmente no darles comida.

Por lo tanto, siente que ha fallado como líder.

Clama a Dios: “¿Por qué me cargas con este pueblo como si yo lo engendrara? ¿¿Debo hacer esto solo??”

Dios responde: “No, no tienes que hacerlo solo.”

Moisés asignará setenta ancianos para que lo ayuden.

Pero será Dios quien les provea la carne que anhelan.

Montones y montones de carne, hasta que la gente se enferma.

Me imagino que ahora Moisés se siente aliviado y un poco menos solo.

Cuando pienso en la soledad que sentí como casi rabina durante las profundidades de esta pandemia, estoy agradecida ahora de que eso está llegando a su fin para mí.

Moisés obtiene a sus ancianos varones como apoyo, pero yo ansiaba el co-liderazgo de las mujeres.

De hecho, sospecho que hubo un hombre que difundió algunos rumores sobre mí y mi liderazgo, desanimando a otros a asistir a mis servicios de Shabat en el parque (¿un poco de misoginia, tal vez?).

Pero me ayudó a impulsarme a comenzar algo que reflejaría el tan necesario cambio de paradigma en el judaísmo y en el mundo.

Este cambio es un alejamiento de la competencia dominada por los hombres que, inconscientemente, impulsa a las mujeres a competir entre sí por los pocos puestos deseables en el clero judío que existen.

Es un alejamiento de las mujeres que usan su sexualidad para atraer a otros, incluso en entornos espirituales.

Es un cambio hacia uno de verdadero y genuino apoyo, cooperación y co-creación entre mujeres.

Y así, aquí estoy, entrando en un nuevo territorio.

Tengo mi grupo de clérigos de mujeres judías, al estilo Covid, lo que significa que estamos dispersas por todo el país, pero unidas por un objetivo común y el regalo de Internet: una World Wide Web, de hecho.

Ofreceremos una gran variedad de servicios, y el servicio que planeamos. (¡Manténganse al tanto!)

No puedo decir cómo afectará esto a mi blog y podcast en el futuro.

Eso es desconocido.

Veré adónde me lleva todo esto.

Solo sé que encontraré un nuevo ritmo en mi escritura; quizás no semanalmente.

Y ahora termino con una descripción del maná del cual los israelitas se quejaron tan amargamente.

La parashá de esta semana dice que es como una crema espesa.

Suena delicioso, ¿no?

Pero comer la misma comida durante años puede volverse monótono.

Aún así, dado que la magia está santificada por la Biblia, y esa magia no suena tan mal, tal vez podamos inspirarnos para preguntarnos si la magia también es posible para nosotros.

Puede que no necesitemos que llueva maná sobre nosotros, pero definitivamente necesitamos que caiga agua del cielo.

Así como el maná cayó en las cantidades adecuadas para la gente, que la magia que es el agua misma llueva sobre nosotros en las cantidades adecuadas también para nosotros.

Que nutra a la Tierra para que la Tierra pueda seguir nutriéndonos.

Y que Dios brille la luz de Dios sobre nosotros, y vuelva el rostro de Dios hacia nosotros.

Y di Amén.

Juliet Elkind-Cruz

I am the Real Rabbi NYC because I will always be real with you. I am not afraid of the truth or of the Divine being present in all things. I bring you the beauty of Judaism while understanding and supporting you through the very real challenges—in your life and in the world. I officiate all life cycle events, accompanying you spiritually and physically. Maybe you’re spiritual but not religious, part of an interfaith family or relationship, need Spanish-speaking Jewish clergy, identify as LGBTQ, have felt rejected in Jewish spaces, are a Jew of Color or a Jew by Choice. Whatever your story, I want to hear it.

https://www.realrabbinyc.com
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