Déjame respirar: B’shalach

Me sentí un poco culpable por mi publicación la semana pasada el día después del Día de la Inauguración. ¿Puse un freno a la alegría de los demás? ¿Puedo tomarme un día para sentir alegría pura y sin adulterar y alivio por el hecho de que sucedió esto maravilloso y Trump se fue de la oficina?

¿Debería beber el Kool-Aid a veces? ¿Qué están haciendo todos los demás? ¿Están bebiendo Kool-Aid o simplemente estoy expresando lo que otros también están pensando?

No, si realmente lo pienso, no es así, y no les estoy arruinando el día diciendo la verdad.

Me di cuenta de que la Torá tampoco se toma un descanso.

Tan pronto como el Faraón deja ir a los israelitas, tan pronto como caminan hacia la libertad, a través del Mar de Juncos sobre tierra seca, con un muro mágico de agua a cada lado, la realidad los golpea en la cara nuevamente.

Se toman un descanso de una oración (bueno, unos pocos párrafos) cuando se despiertan a la gloria de Dios, y finalmente se dan cuenta de que Dios es capaz de realizar maravillas inconmensurables. Cantan la famosa Canción del mar (¿Quién como tú ...?), Miriam saca su pandero y conduce a las mujeres a bailar y cantar, y todo es muy alegre y maravilloso.

Por un segundo.

Entonces: ¡zas! Cambio de escena: los israelitas están en el desierto y comienzan a quejarse a Moisés inmediatamente: “¿Cómo pudiste sacarnos de la esclavitud solo para llevarnos a este lugar (¿abandonado por Dios?) donde moriremos de hambre? ¿Qué, no tenían suficientes tumbas en Egipto? ¡Mejor quedarme y morir allí! ¿Cuál es exactamente el punto de esto? ¡Woohoo! Obtendremos un suministro ilimitado de una cosa blancas esponjosa para comer en lugar de comida real, tal vez como comida militar/espacial liofilizada, y tenemos que aprender estas reglas, como recolectar solo lo suficiente para el día, porque si recolectamos demasiado, tendrá gusanos, excepto en Shabat, en cuyo caso si no recolectamos lo suficiente, pasaremos hambre por el día.

¡Oy! ¡Mucho que aprender! ¡No nos dijiste, Moisés, que las cosas seguirían siendo tan difíciles! ¡Ni siquiera un pequeño descanso después de nuestro trauma de escapar de la esclavitud antes de que las cosas vuelvan a ser difíciles! Es suficiente para hacer pensar a los israelitas que las cosas en Egipto habían sido un hermoso sueño.

Escuché un podcast con Krista Tippett entrevistando a Katherine May sobre su libro titulado “Wintering” (¿te estás cansando de que mencione On Being?). La autora ama el invierno, la nieve y la oscuridad (¡yo también!), Y habla y escribe sobre cómo el invierno nos prepara con su descanso para el broto de la primavera; todos necesitamos tomarnos un descanso, incluso la tierra.

Ella señala que hemos perdido el contacto con nuestros cuerpos y la tierra en nuestras vidas modernas y, a menudo, ni siquiera podemos permitirnos estar enfermos y descansar sin necesidad de la confirmación de un médico; no sabemos descansar porque sí; no sabemos cómo tomarnos un descanso sin planear unas grandes vacaciones (¡porque no es como si todo fuera a mejorar mágicamente si solo vamos a un spa!).

En la entrevista, Tippett y May también hablaron sobre la pandemia y la charla al principio de cómo la gente estaba llegando a estar en casa con sus hijos y horneando pan y haciendo cosas hogareñas nuevamente, volviendo a estar en contacto con lo importante.

De hecho, esta fue más una película esperanzadora de milagros navideños, como los israelitas que sueñan con los buenos tiempos en Egipto que cualquier tipo de realidad para la mayoría de la gente.

No obstante, la pandemia ha ofrecido una especie de pausa para observar la desagradable realidad en la que se ha convertido nuestra sociedad y reevaluar nuestro sistema de valores, para reflexionar sobre cómo nos hemos equivocado y cómo queremos vivir nuestras vidas en el futuro juntos, no solo individualmente.

Sí, tenemos mucho que repensar.

Los israelitas también tienen mucho que pensar. Comienzan con la fea realidad de dejar atrás mucha destrucción: todos los egipcios muertos, ahogados cuando Dios permite que las aguas llenen la tierra seca nuevamente, ¡y la Torá nos dice que ven a todos estos muertos! Me pregunto cómo sería esa limpieza y qué impacto tuvo saber que su supervivencia dependía de la muerte de otros.

Si Dios hizo que los israelitas esperaran cuarenta años, sí, cuarenta años, en el desierto antes de entrar en la tierra prometida, ¿por qué creemos que somos tan especiales?

¿Por qué pensamos que podemos simplemente desear que la pandemia y los malos años de Trump desaparezcan e imaginar que todos desaparecerán tan rápido como llegaron, porque no llegaron rápidamente, como señalé la semana pasada? ni se irán pronto.

Caminar por el mar dividido, por grandioso que parezca, es solo un primer paso de bebé para los israelitas, como lo fue para nosotros el Día de la Inauguración, con toda su pompa y circunstancia.

Hay mucha limpieza que hacer, tanto espiritual como físicamente, y depende de nosotros hacerlo, no solo de nuestra nueva administración, igual que era para los israelitas que no simplemente confiaran en Dios para hacer todo su trabajo.

Supongo que el blog de esta semana, como la lectura de la Torá de esta semana, es solo un recordatorio más de que sabemos que hay mucha limpieza que hacer, no tenemos más remedio que hacerlo, pero tal vez podamos hacer una pausa momentánea para recuperar nuestro fuerza, y simplemente tomar un pequeño descanso para reponernos, volver a estar en contacto con lo que realmente importa y estar listos para la floración de la primavera.

Juliet Elkind-Cruz

I am the Real Rabbi NYC because I will always be real with you. I am not afraid of the truth or of the Divine being present in all things. I bring you the beauty of Judaism while understanding and supporting you through the very real challenges—in your life and in the world. I officiate all life cycle events, accompanying you spiritually and physically. Maybe you’re spiritual but not religious, part of an interfaith family or relationship, need Spanish-speaking Jewish clergy, identify as LGBTQ, have felt rejected in Jewish spaces, are a Jew of Color or a Jew by Choice. Whatever your story, I want to hear it.

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