¿Cuándo caerán los muros? B'har / Bkhukotai

Tengo tres pequeñas historias que contar.

1.La semana pasada fue realmente dura. Hace una semana, el viernes fue mi primera vacuna contra Covid (Pfizer, sé que quieres saber), seguida de dolores y molestias, noches de insomnio, cuatro días de dolores de cabeza. El clima extraño, cálido y húmedo, luego extremadamente ventoso y frío no ayudó.

Como resultado, tuve que cancelar el lanzamiento de servicios religiosos en el parque el sábado por la mañana.

Tan mala como el dolor y la incomodidad en la que estaba fue la tortura mental por la que me sometí, la catastrofista: “¿Qué pasa si hago el compromiso y luego no puedo cumplir debido a mi salud impredecible? ¿Me juzgarán? ¿Qué pasa si nunca, nunca llego a hacer esto, después de toda mi preparación ... haciendo mis propios libros de oración, etc., etc.?

2. Hoy finalmente di un paseo por el parque después de casi una semana (y si me conocen bien, estoy en el parque cada vez que tengo la oportunidad), y vi a un hombre al que veo a menudo. Es un hombre latino pequeño, un poco avanzado de edad, que aparentemente tuvo un derrame cerebral. Lo he estado viendo durante años en mi vecindario con su andador, avanzando lenta y deliberadamente. Llega a los escalones de la pérgola del jardín del invernadero y sube y baja, despacio, despacio. Es tímido y rara vez hace contacto visual. Me imagino que todo lo que hace toma al menos el doble de tiempo que yo.

Hoy otro hombre se detuvo: "¡Felicidades!" llamó al hombre latino con un marcado acento asiático; "¡Te he estado observando durante cuatro años! ¡Cuatro años! ¡Nunca te detienes! ¡Felicidades! ¡Nunca te detienes! " El tímido latino estaba radiante.

Y se sintió como uno de esos momentos en que personas de todos los ámbitos de la vida, de diferentes grupos étnicos, se encuentran en su humanidad, una de las cosas que amo de la ciudad de Nueva York.

3. He estado viendo una serie británica en Netflix que al principio me pareció muy deprimente, pero decidí darle una oportunidad. Se trata de un hombre que está teniendo dificultades para recuperar el significado de su vida desde que perdió a su esposa a causa del cáncer. Está enfadado con el mundo, piensa continuamente en suicidarse, apenas funciona y ataca a todo el mundo.

Suceden una serie de cosas que poco a poco comienzan a hacer que vuelva a apreciar la vida. Comienza a darse cuenta de que no solo se está lastimando a sí mismo, sino también a los demás. Aunque es un proceso y no un milagro de Hollywood de transformación de la noche a la mañana, decide que al menos lo intentará, y lo hace. Empieza a hacer pequeñas cosas para que otras personas sonrían y se sientan apreciadas. Lo nuevo es: "No puedo controlar el mundo, pero puedo intentar marcar una diferencia positiva en mi pequeño rincón.”

Las lecturas de Torah de esta semana, la última del Libro de Levítico, tienen más leyes que Dios pasó a los israelitas en el monte Sinaí. Se repartieron más castigos por no seguirlos y por romper nuestro pacto con Dios, nuestra parte del trato.

Incluye dejar la tierra en barbecho para que pueda renovarse cada siete años (el año "Shmita"), y también el año del Jubileo, cada cincuenta años, cuando, en pocas palabras, toda la propiedad se devuelve a sus propietarios originales y los sirvientes contratados quedan libres.

Hubo algunas pequeñas cosas que me llamaron la atención:

1. Una excepción a la redención de propiedad es dentro de una ciudad amurallada, donde las casas nunca pueden ser redimidas, sino que permanecen para siempre en manos de los nuevos propietarios (excepto en el caso de los levitas). En las ciudades que no están amuralladas, pueden redimirse.

2. Entre los castigos por no confiar en su nuevo Dios está que correrán aunque nadie los persiga, morirán por la mano del otro aunque no haya espadas, y la tierra se verá obligada a descansar incluso si la gente no lo deja porque eventualmente deja de producir, lo que los lleva a comer la carne de sus propios hijos.

3. No importa qué, Dios todavía recordará a “Su Pueblo” y caminará entre ellos.

Aunque fue una época en la que la esclavitud era un hecho, alguien tenía algo de sabiduría en ese entonces.

Además de no mostrar el debido respeto por la tierra como la Torá nos ordena, este año, esta pandemia, ciertamente se siente hecha por el ser humano de muchas maneras, estamos huyendo incluso cuando nadie nos persigue y tal vez nos comemos vivos. Estamos amurallados, tanto física como espiritualmente.

Pero "Dios" prometió caminar entre nosotros.

Si estuviera cumpliendo con mi parte del Pacto, de tener verdadera fe, ¿me estaría torturando con mis pensamientos catastrofistas?

Tal vez ese hombre al que veo haciendo sus ejercicios, sin darse por vencido, a pesar de los desafíos que le plantea la vida, tenga una fe real.

¿Y el hombre del programa de televisión británico? Es como la mayoría de nosotros; con su dolor y tragedia personal, tiene que trabajar en su fe, incluso si eso no significa creer en "Dios.” Tiene que encontrar razones para vivir y amar la vida, a pesar de no tener las respuestas.

Terminamos cada libro de la Torá recitando, "Khazak khazak v’nitkhazeyk,” lo cual significa "Fuerte, fuerte, seremos fuertes.”

A medida que nos acercamos a Shavuot, la festividad en la que tradicionalmente nos vemos recibiendo la Torá en el monte Sinaí como si nosotros mismos estuviéramos allí personalmente, tenemos otra oportunidad de redimirnos.

No podemos controlar el mundo entero, pero podemos marcar la diferencia en nuestro pequeño rincón. Todavía podemos elegir "caminar con Dios,” cumplir nuestra parte del pacto al continuar teniendo fe en la vida, encontrar razones para amar la vida, ponernos en contacto con nuestra fuerza interior y continuar encontrando más formas de apoyar uno al otro, y discernir cuándo es el momento de atravesar las puertas de nuestras propias ciudades amuralladas hacia la libertad de la redención.