¡Adelante, pulpos, y multipliquense! Lech Lecha

He estado pensando mucho en el silencio. Y la fe.

Durante esta pandemia, se siente como si estuviéramos encerrados en el interior, indefensos, incapaces de expresarnos de la manera habitual. Silenciados.

Me puse a pensar en los diferentes tipos de silencio.

El silencio puede salvar o condenar. Puede ser activo o pasivo.

Hay un silencio que es cómplice, egoísta, crítico, controlador, desaprobador o impaciente.

Luego está el silencio que es contemplativo, consciente, meditativo, sagrado, orante y reflexivo. Este tipo de silencio permite que se abra el espacio. Es una especie de silencio paciente.

El silencio puede ser terco. Puede significar mantenerte firme.

El silencio puede ser una demostración de fe.

La semana pasada vimos que Dios estaba preocupado por la supervivencia de la especie humana, pensando que le daría a los humanos una oportunidad más a través de Noé.

Pero Noé guarda silencio cuando Dios dice que destruirá el mundo. Tiene fe en que Dios lo salvará. Pero en su silencio, también se vuelve cómplice del cumplimiento del mandamiento de Dios y antepone la supervivencia de su familia, su beneficio personal, por encima de todo. No le preocupa el resto de la humanidad.

Esta semana, Abram, como Noé, obedece en silencio a Dios cuando le dice que deje su hogar ancestral y salga al mundo. Él, como Noé, tiene fe en que Dios lo cuidará.

Abram nuevamente elige el silencio cuando trata con Agar y Sarai, permitiendo que Sarai trate a Agar con crueldad.

Pero no se queda callado cuando le pide a Sarai que se haga pasar por su hermana para poder vivir y beneficiarse generosamente en Egipto.

Él guarda silencio cuando el Faraón se lleva a Sarai a vivir en el palacio con él como esposa, y cuando el Faraón descubre la verdad y le pregunta: ¿Por qué me dijiste que era tu hermana?? ¿Por qué me dejaste tomarla como esposa??

Abram se marcha silenciosamente con toda su riqueza recién adquirida cuando el Faraón lo echa de Egipto.

Sin embargo, no guarda silencio cuando su sobrino Lot es capturado en la guerra. Rápidamente reúne a sus legiones para rescatarlo.

En la primavera, durante una de las muchas noches de insomnio, escuché un podcast en RadioLab sobre una mamá pulpo encontrada en lo profundo del océano, tres o cuatro edificios Empire State más abajo, tan abajo que no entra la luz. Los científicos de buceo profundo la descubrieron y siguieron visitándola a medida que pasaban los años.

La llamaron Pulpo-Mama.

Con la cabeza del tamaño de un melón, permaneció sentada en silencio en la oscuridad, sus tentáculos envueltos alrededor de sus ciento cincuenta huevos, alejándose de todo tipo de depredadores, sin moverse nunca de su lugar, durante cuatro años y medio.

Nunca comió y se puso cada vez más pálida a medida que se consumía, hasta que nacieron sus bebés. Y luego ella murió.

¡Habla de fe!

Y su silencio fue paciente, terco y firme. Estaba comprometida con la supervivencia de su especie y las generaciones futuras. Ella no era egoísta. Sabía que no sería capaz de ver crecer a sus bebés.

Estamos en un punto de inflexión en la historia de Estados Unidos. La gente hace largas filas esperando en silencio durante horas y horas para votar. Para las generaciones futuras. Ya sea que estén aquí para disfrutarlos o no.

Parece que no hay mucho que podamos hacer en este momento. Esto, podemos. En silencio y con firmeza. Muestra que no hemos perdido toda la fe.

Pero este punto de inflexión es mucho más grande que las elecciones estadounidenses. Esta es una época global de oscuridad y nos adentramos en la época más oscura del año.

Debemos tener fe, como Pulpo-Mama, en que en estos tiempos de oscuridad algo nuevo espera nacer, sea cual sea el resultado de la elección.

Porque incluso en las profundidades de la oscuridad, hay vida esperando nacer.

Juliet Elkind-Cruz

I am the Real Rabbi NYC because I will always be real with you. I am not afraid of the truth or of the Divine being present in all things. I bring you the beauty of Judaism while understanding and supporting you through the very real challenges—in your life and in the world. I officiate all life cycle events, accompanying you spiritually and physically. Maybe you’re spiritual but not religious, part of an interfaith family or relationship, need Spanish-speaking Jewish clergy, identify as LGBTQ, have felt rejected in Jewish spaces, are a Jew of Color or a Jew by Choice. Whatever your story, I want to hear it.

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