La sorpresa de la fe y Jukkat
Ay: las elecciones presidenciales.
Un presidente demócrata en funciones que está envejeciendo y se niega (hasta ahora) a retirarse de la contienda.
Pero es innegable.
Parece y suena increíblemente débil.
¿Importa que Trump también sea inadecuado para la presidencia, aunque por razones diferentes?
A nadie parece importarle.
El hecho es que llega un momento en que uno debe aceptar que es hora de transmitir las cosas a las generaciones más jóvenes.
Por duro que sea para el ego.
Ser capaz de enfrentar el envejecimiento y la muerte de frente.
Por supuesto, tengo empatía.
(¿Tendré el coraje de enfrentarlo de frente cuando sea mi turno de dar la vuelta a las cosas?)
Luego está el miedo, de un tipo diferente.
Por el mundo de hoy y nuestro futuro, cercano y lejano.
Esta semana en la Torá, muere Miriam, la hermana de Moisés.
Inmediatamente después, todos los pozos se secan.
En la antigua mentalidad rabínica, Miriam está relacionada con los pozos y el flujo de agua.
Ahora que ella se ha ido, no hay agua.
Los israelitas entran en pánico.
Nuevamente, despotrican contra Moisés.
Él habla, o se queja, con Dios.
Dios le dice: “Toma tu vara en tu mano y habla a la roca. De allí fluirá agua en abundancia”.
Moisés, quizás en su frustración, con ira y resentimiento, golpea la roca.
El agua fluye.
Dios no está contento.
En la antigua mentalidad rabínica, Moisés reivindicó el milagro como suyo en lugar de atribuírselo a Dios.
Sus palabras son incluso un poco sarcásticas: “¡Escuchen, rebeldes! ¿Os sacaremos agua de esta roca?”
Por esto, Dios lo castiga; no entrará en la Tierra Prometida con el pueblo que ha guiado durante 40 años.
Más adelante en la lectura de la Torá, el pueblo canta una canción.
Es un tipo de canción diferente de la canción en el mar cuando huyen hacia la libertad.
En lugar de que su canción sea dirigida (y controlada, como señala el rabino Tracy Nathan) por Moisés, cantan su propia canción.
No sólo no usan la violencia, sino que cantan a la tierra, pidiéndole que haga brotar agua.
“Brota, oh, pozo; canta a él…”
En lugar de recibir maná del cielo, cuya lección era aprender a tener fe, aprenden una lección diferente (de nuevo, Tracy Nathan).
Los israelitas han aprendido a hacer brotar agua por sí mismos, en un esfuerzo comunitario, algo de lo que pueden enorgullecerse.
Miriam les había enseñado sobre la construcción de la comunidad, según nuestros sabios.
El agua se esparció por los campamentos en ríos, llegando a todas partes, no sólo brotando de una fuente.
En esencia, el pueblo ha aprendido a crear su propio movimiento de base.
Y ahora.
Es hora de pasarle el testigo a la próxima generación.
Merecemos mejores opciones presidenciales, no sólo entre dos viejos blancos que quieren destruir nuestro país y/o no están en contacto con lo que claman las generaciones más jóvenes.
El cambio climático y el desastre climático, por un lado.
La paz, por otro.
Después de ocho meses de bombardeos y privaciones, está demostrado que la guerra de Netanyahu no logrará la liberación de rehenes.
Ni nunca estuvo destinada a lograrlo.
Sin embargo, la maquinaria de guerra sigue alimentándose.
¿Qué tal si alimentamos una maquinaria de paz?
Pero no debemos desesperarnos.
¡Recordemos el shock de último minuto que supuso la derrota de la extrema derecha en Francia esta misma semana!
Nos enfrentamos a nuestras propias predicciones desalentadoras, pero no tenemos por qué creerlas.
Pero tal vez podamos tomar coraje de la lección del maná y la fe de la Torá dada por Dios.
O como el agua que brota de una roca.
Y tal vez podamos tomar valor de la capacidad de los jóvenes para construir movimientos populares de paz.
Desde la base.
No sabemos cuántos milagros abundan.
Preparémonos para ser sorprendidos.
Y digamos Amén.
