Historia Verdadera: Naso

Historia verdadera: era Shavuot y estaba orando por una revelación, como siempre lo hago. La semana pasada, cuando el mundo comenzó a explotar al otro lado del mundo (desde donde estoy), todavía no estaba lista para decir nada. En cambio, hablé sobre el acoso sexual y la limpieza de nuestros armarios internos, que también necesitan una voz.

Pero ahora estoy lista, y resulta que estas dos cosas están conectadas; me daba miedo sacar a relucir el tema del acoso sexual, especialmente cuando estoy involucrada en un caso, y da más que un poco de miedo adoptar una postura clara y pública como judía contra el status quo en el mundo judío.

En principal, creo en unirme a aquellos que se ven obligados a adoptar una postura difícil sobre varios temas, y ciertamente no da más miedo que convertirse en el primer obispo abiertamente transgénero en la Iglesia Evangélica Luterana, o en cualquier institución religiosa, en verdad—lo cual le sucedió recientemente a la Rev. Megan Rohrer.

Sé que entiendes. Hay tanto vitriolo. Con Israel, es tan antiguo, pero también se siente más de lo mismo; la división hostil que hemos estado experimentando en los Estados Unidos durante los últimos 4 años o más; la charla es tóxica y también lo son las acciones.

Por un lado, no quiero que nadie me llame judía que se odia a sí misma si defiendo los derechos de los palestinos. El gobierno palestino es corrupto, pero también lo es el Primer Ministro israelí, pero los judíos no tienen ningún problema para defender los derechos de otros judíos. Además, el mundo entero está mirando y ya hay suficiente antisemitismo para todos; ciertamente no necesitamos más.

Recientemente comencé a usar Instagram como una forma de conectarme con otros judíos. Hay una persona a la que comencé a seguir, pero pronto descubrí que sus cosas eran realmente tóxicas.

Debería haberlo sabido, y admito que sospeché por el nombre en su cuenta: "IsraelTrueStory.”

En mi opinión, cualquiera que proclame tener "La Verdad" sobre cualquier cosa es peligrosa, especialmente cuando se trata de política complicada. Si bien no defiendo las acciones o la política de Hamas, también creo en la humildad. De hecho, las publicaciones en esta cuenta de Instagram estaban llenas de arrogancia, burla y condescendencia. Tóxico. Así que rápidamente "dejé de seguir.”

La cuestión es que tenemos un problema en nuestro Libro Sagrado, que repite una y otra vez que Dios nos prometió esta tierra y que podríamos expulsar a cualquiera y Dios nos respaldaría.

Este mensaje puede resultar reconfortante para un pueblo que nunca ha tenido un hogar en el que pueda sentirse completamente seguro, desde los inicios del cristianismo, pasando por la Edad Media y el Holocausto.

Pero tal mensaje de promesa y herencia también es un mensaje tóxico.

Por supuesto, no necesitamos que la Biblia nos recuerde que las personas se han estado apoderando de la tierra y los hogares de los demás desde tiempos inmemoriales. Como todos sabemos, el gobierno de los Estados Unidos lo hizo con los nativos americanos en una historia muy reciente. Escuché a Joy Harjo, la primera nativa americana en tener el título de Poeta Laureada, hablando de esto el domingo pasado.

Harjo no solo habló sobre tierras robadas, sino también sobre el odio a sí misma que internalizó al crecer con la "Historia Verdadera" sobre los nativos americanos como se cuenta en el sistema escolar de EE. UU.

Me atrevería a decir que todas las personas que provienen de una minoría o de un grupo oprimido tienen al menos algo de odio a sí mismas, y esto debe ser examinado; es tóxico aferrarse a esos sentimientos y sesga nuestra visión del mundo. En un esfuerzo por ser "orgulloso,” la arrogancia y la condescendencia pueden apoderarse.

La Torá también es bastante tóxica esta semana. Quizás siempre lo sea. Está la historia de la mujer, cualquier mujer, acusada de engañar a su marido, que debe someterse a una prueba terrible y degradante con un sacerdote del templo que utiliza una especie de magia loca para averiguar si es culpable o no. Hay un castigo terrible para ella si es culpable.

En cambio, si el marido la acusa injustamente por un ataque de celos, queda impune. Es como si la Torá dijera que tiene derecho a su arrogancia, a expensas de la mujer, y que está bien degradarla.

Sería difícil negar que el desdén mostrado hacia las mujeres en la Biblia, a lo largo de la historia y hasta el presente, ha generado una gran inseguridad y una duda que muchas mujeres tienen a la hora de confiar en nuestros instintos en situaciones sociales que involucran o pueden conducir a abuso o acoso sexual. Y como mujer, tengo que decir que a menudo no confío en mis instintos y a menudo me siento insegura.

Historia real: todos merecen sentirse seguros.

La primera vez que visité Israel, hace solo dos años (y tengo casi 60 años), entendí por primera vez en mi vida lo que significaba sentirse completamente segura en algún lugar como persona judía, donde no tenía para sopesar si debería revelar mi identidad judía o no. De repente "entendí todo esto de Israel.”

(Mientras escribo estos pensamientos, también soy consciente de que los afroamericanos nunca han tenido el privilegio de sentirse completamente seguros y aceptados en ningún lugar, y no tienen la opción, como yo, de ocultar su identidad, aunque ha habido muchos ocasiones en las que la gente me decía que "parezco judía,” aunque eso no funciona en general, y ese es un tema para otro momento.)

Creo que puedo decir con seguridad que los musulmanes y los árabes se sienten inseguros en Israel y en los Territorios Ocupados la mayor parte del tiempo, sin contar los acontecimientos actuales. Quienquiera que lo inició o lo continúa, el número de muertes de civiles en cada lado deja en claro quién tiene el poder aquí.

Mi punto es que todo el mundo debería tener un hogar y sentirse seguro en ese hogar (o "casa" religiosa), y cualquiera que se lo quite está violando un derecho humano básico de otra persona (que es un tema diferente al de enviar cohetes o bombardear.)

Y cualquiera que haya entendido alguna vez lo que se siente al ser señalado, rechazado, temido o despreciado por solo ser quien sea, no debe ser arrogante o condescendiente hacia los demás, y estas actitudes nunca deben entrar en el ámbito político.

Pero parece ser parte de la naturaleza humana, o posiblemente del hombre, cubrir el propio dolor, miedo e inseguridad mostrando arrogancia. La verdad es importante, no me malinterpretes, pero la verdad tiene varias capas; hay capa tras capa de dolor, miedo, trauma e inseguridad que informa nuestra forma de ver y actuar en el mundo.

Historia Verdader: tenemos que encontrar nuestro camino de "Esta tierra es mi tierra" a "Esta tierra es nuestra tierra.” No estoy segura de cómo llegar allí, pero creo que lo que se revela una y otra vez es la necesidad de ser lo más humildes posible, de examinar las partes de nosotros mismos que provienen de la inseguridad y el dolor, y de esforzarnos por dejar ir las cosas. arrogancia de "conocer la verdad.”

Mientras tanto, como dice la parashá de esta semana, que Dios los bendiga y los proteja; Que Dios te trate con bondad y gracia; Que Dios levante el rostro de Dios hacia ti y te conceda la paz.”

Quienquiera que seas.

Juliet Elkind-Cruz

I am the Real Rabbi NYC because I will always be real with you. I am not afraid of the truth or of the Divine being present in all things. I bring you the beauty of Judaism while understanding and supporting you through the very real challenges—in your life and in the world. I officiate all life cycle events, accompanying you spiritually and physically. Maybe you’re spiritual but not religious, part of an interfaith family or relationship, need Spanish-speaking Jewish clergy, identify as LGBTQ, have felt rejected in Jewish spaces, are a Jew of Color or a Jew by Choice. Whatever your story, I want to hear it.

https://www.realrabbinyc.com
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