Si dios quiere (Ha’azinu)
¿Cómo sería, cada vez que hiciéramos un plan, reconocer que tal vez no se haga realidad?
¿Decir “si Dios quiere” después de cada expectativa?
¿Para algo tan pequeño como quedar con alguien para comer pizza?
¿O tan grande como un plan de vida?
¿Reconocer que no tenemos control sobre nuestras vidas o sobre el futuro?
Que las cosas que pensábamos que continuarían...en realidad han llegado a su fin.
Y las cosas que pensábamos que deberían terminar, en realidad continúan.
Estamos constantemente experimentando finales y nuevos comienzos.
No puede ser de otra manera.
Aquí estamos, en medio de los Yamim Nora'im, los Días de Asombro.
Son días de apertura a la reflexión profunda.
Para mí, este año ha sido la primera vez que asistí a servicios completos para Rosh Hashanah en interiores, en un santuario grande y muy lleno, en tres años, desde que comenzó la pandemia.
Todavía tengo algo de duelo que hacer mientras dejo atrás el pasado.
—De cómo pensé que serían las cosas para mí en este momento.
A lo largo de este tiempo, he alcanzado un nuevo nivel de aceptación de un tipo de futuro diferente.
Quizás mejor dicho: de un tipo de regalo—un presente diferente—al que había imaginado.
Pero eso es cierto para todos nosotros, ¿no?
Este Shabat leemos la última Parashá del año.
En el último párrafo de esta última parashá, se le dice a Moisés una vez más cuán decepcionante ha sido para Dios.
Porque hubo un momento, un pequeño momento, en el que mostró falta de fe.
Por eso, sólo verá la Tierra Prometida desde lejos y luego morirá.
Esto no es lo que Moisés soñó para sí mismo.
Después de cuarenta años de anhelo, éste no es el presente—ningún tipo de regalo—que había imaginado para sí mismo.
Pero antes de morir, Moisés recita un poema que Dios le dio para que el pueblo lo escuche.
Ha-azinu—escuchen—¡oh, gente!
Y luego se lanza a un poema que se compone de las últimas advertencias de Dios.
Al iniciar Yom Kipur, un día lleno de advertencias, tenemos mucho que escuchar, mucho que acallar toda la charla en nuestras cabezas, de los planes que estamos haciendo constantemente.
Ensayamos nuestras muertes, imaginando un mundo donde realmente podríamos morir, donde sucede lo peor que podemos imaginar.
Durante toda la semana pasada, la siguiente oración, que recitamos o cantamos en la noche de Yom Kipur, me ha perseguido:
Actúa por Tu bien—L’ma’ancha—Oh Hacedor, no por el nuestro.
Mira, contempla nuestra posición, parada ante Ti,
Empobrecidos y vacíos.
El alma es tuya y el cuerpo es obra tuya,
Ten compasión de tu trabajo,
Sobre el alma que es tuya.
לְמַעַנְךָ אֶלקֵינוּ עֲשֵׂה וְלא לָנוּ,רְאֵה עֲמִידָתֵנוּ, דַּלִ ּים וְרֵקִיםהַנְּשָׁמָה לָךְ וְהַגּוּף עֳלָךְחוּסָה עַל עֲמָלָ ךְ הַנְּשָׁמָה לָךְ.
En Yom Kipur llegamos ante el Misterio del Universo, nuestro Hacedor, vacío, empobrecido, suplicando por nuestras vidas.
Vidas que están en tiempo prestado.
Mientras oramos, se nos recuerda que debemos hacer lo mejor que podamos con este cuerpo y esta alma, esas cosas que en realidad no nos pertenecen.
Por lo tanto, tiene sentido “escuchar” la “voz apacible y delicada”, como dice nuestra liturgia de estos días.
A medida que nos lanzamos a un nuevo año, personalmente he escuchado una pequeña y apacible voz dentro de mí que me ha estado diciendo: "Es hora, después de tres años completos de escribir semanalmente, de un cambio".
El plan es (si Dios quiere) hacer la transición a la escritura mensualmente, en sincronía con los meses hebreos.
Realmente no sé adónde me llevará esto, pero sé que me estoy abriendo y haciendo tiempo y espacio para otras cosas a medida que van surgiendo.
En un par de semanas, habré regresado de co-oficiar en dos bodas interreligiosas, en las que he estado trabajando y planificando durante los últimos meses.
Y luego escucharás cómo me fue.
Mi esperanza y oración es que todos prestemos oído a la voz suave y apacible, que nos presentemos vacíos, abriéndonos para llenarnos de asombro al entrar en un nuevo año.
L'Shanah Tova u'm'tukah.
Que sea un buen año y un año dulce.
Que tengamos fe en nosotros mismos, en la humanidad y en el futuro.
Keyn y'hi ratzon: que así sea.
Y di Amén.
