Juliet the Rabbi; Coming from love, Keeping things real.

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Y pedí trapos: Ki Tissa

Mi hija mayor está en México esta semana con su prometido para la boda de una amiga. Ella me envió un mensaje de texto y me preguntó si tenía alguna solicitud especial.

¿Solicitudes especiales? Como en "cosas para comprar".

No lo había pensado, pero luego recordé los trapos para limpiar pisos que traje a casa de cuando vivía allí en los años 80. Todavía tengo uno, un abundante tejido de algodón, y está empezando a desmoronarse. No se puede obtenerlos en ningún lugar en Nueva York. ¿Quién sabe si todavía los hacen? ¿Quizás obtienen todo de China en estos días como nosotros?

Sé que probablemente te estés riendo. ¡De todas las cosas que podría pedir, quiero unos trapos!

Pero no fue por falta de imaginación. Podía pensar en hermosos vasos soplados a mano. O algunas escenas mexicanas pintadas a mano, o colgaduras tejidas. Ya sabes: artesanías indígenas.

Pero, sinceramente, no solo tengo todo lo que necesito y más; Todavía tengo las cosas preciosas que traje de México hace más de treinta años.

Esta semana en la Torá, la gente se pone nerviosa esperando que Moisés baje de la montaña. Ha estado allí demasiado tiempo hablando con Dios.

En su ansiedad, se juntan contra Aarón, el hermano de Moisés, y le dicen que les contruya un dios. Aarón les ordena que le den su oro y él hace un becerro de fundición.

Dios le dice a Moisés que se apresure a bajar de la montaña, y se encuentra con este caos.

En su furor, toma las dos tablas que ha tallado con las palabras de Dios en ellas y las estrella contra el suelo.

Después de que unos 3.000 mueren a manos de su propio pueblo, hermanos que matan a hermanos y otros parientes, vecinos que matan a vecinos, Moisés le dice a Dios que perdone al pueblo por su terrible pecado.

Moisés casi amenaza, si no lo hace, “por favor bórrame de tu Libro de la Vida”.

Gran parte de esta historia es inquietante. ¿Se arrepiente Moisés de haber perdido los estribos?

Moisés afirma que Dios le ha ordenado al hermano que mate al hermano. ¿Se arrepiente ahora de no haber desafiado a Dios antes? De lo contrario, ¿por qué hablar ahora, después del hecho?

Es obvio que a los israelitas les falta imaginación para sondear la grandeza de Dios; no pueden entender cómo Dios podría ser más que una imagen tallada.

Pero a Moisés también le falta la imaginación para comprender el miedo y la ansiedad del pueblo a medida que aprenden acerca de este nuevo "Dios", o para encontrar otras formas de resolver los problemas entre el pueblo además de matar.

Y a Aaron le falta la imaginación para descubrir cómo calmar a la gente un tiempo más. Tal vez lo intente, pero la historia no nos dice eso.

Pero podemos entender eso, ¿verdad? Porque también saltamos a hacer antes de pensar. También nos falta imaginación. Nosotros tampoco podemos comprender a Dios.

No solo eso; estamos tan limitados en nuestro pensamiento que no podemos imaginar soluciones a los problemas que tenemos en la Tierra en este momento, los muchos y serios problemas, más allá de lo que ya sabemos. Estamos viviendo en tiempos tan difíciles, pero cada uno de nosotros está tan limitado en nuestro pensamiento que solo nos basamos en nuestras experiencias previas.

En la parashá, después de que todo se ha calmado, Moisés le dice a Dios que le permita conocer el camino de Dios; Moisés realmente quiere conocer a Dios. Tal vez esta sea una señal de que está tratando de saber cómo hacer las cosas de manera diferente la próxima vez, porque su imaginación no le permite saber.

En respuesta, Dios le dice a Moisés que vaya a tallar dos tablas nuevas para reemplazar las que Moisés destrozó.

Al final de la parashá, el rostro de Moisés brilla con la gloria de Dios después de estar en conversación con Dios. Este brillo asusta a la gente, y Moisés aprende a cubrirse la cara para no asustar a la gente.

A nosotros también nos gustaría conocer realmente a Dios, y tal vez no asustarnos por el resplandor de lo Divino. A nosotros también nos gustaría que Dios nos mostrara el camino a seguir.

Desafortunadamente, todo lo que podemos hacer es seguir tratando de abrir nuestras mentes a un camino a seguir que ni siquiera podemos imaginar, de modo que cuando veamos el resplandor, podamos estar abiertos a él y no mirar hacia otro lado.

Tal vez entonces también podamos tallar nuevas tabletas: tabletas que han tallado en ellas el camino para recrear el mundo de formas que ni siquiera podemos imaginar. La idea de "volver a la normalidad" ni siquiera debería estar en nuestro vocabulario. No deberíamos querer volver.

Como sabemos, muchas veces hay que romper cosas para construir algo nuevo. Sin que se rompan, a menudo incluso nos falta la imaginación para saber que algo necesitaba arreglarse en primer lugar.

¿Y los trapos?

Bueno, tal vez estén allí para ayudar a limpiar el desorden, haciendo borrón y cuenta nueva para las nuevas tabletas que crearemos para nuestro futuro.