La semana pasada, después de recuperarme de esa terrible semana posterior a la vacuna, tuve un aumento de energía e hice mucha limpieza, tanto física como emocional.

Me había comprado algunas blusas de verano nuevas (la primera vez en más de cinco años, en oferta, fíjate), y aproveché la oportunidad para eliminar el desorden de ropa vieja con la que ya no me siento bien y hacer espacio para lo nuevo.

Empecé con mi tocador y pronto me quedé atrapado en el frenesí de la limpieza, encontrándome no en un armario, sino en dos, quitando todo lo que bloqueaba mi camino, una acumulación de al menos dos años, sin aliento, sudando a pesar del clima fresco, tirando cosas al suelo, haciendo un gran lío que luego tuve que lidiar.

Mi esposo entró en un momento y dijo: "Sabes que estás loca, ¿verdad?" Dije que sabía cómo debía verse, como un personaje de dibujos animados que lanza cosas hacia arriba y detrás de un cuerpo encorvado en un fuego rápido.

Pero hize el trabajo. Al final, había llenado cinco bolsas grandes que llevé a la tienda de segunda mano al día siguiente; solo tenía que sacarlas de la casa y terminar pasando la aspiradora. El claro que sentí después fue increíble, como mi refrigeradora antes de Pesaj (que todavía es hermoso, si quieres saberlo). Se podría decir que me dejé llevar por la tarea, fui “tragada” por el trabajo, y fue agotador. El trabajo fue tan intenso que me tomó unos días en recuperarme.

Esta semana comenzamos el Libro de los Números, B’midbar en hebreo, que significa “en el desierto.”

Es una lectura muy repetitiva: un censo de las doce tribus, varones mayores de cierta edad capaces de luchar, y donde cada tribu debe acampar en relación con el Santuario, a medida que avanzan los israelitas por el desierto.

Hay un grupo, los levitas, que está excluido de esto. Son responsables de desmantelar, transportar y volver a montar el Santuario en el centro del próximo campamento.

Entre los levitas hay un subgrupo especial, los coatitas, que es responsable de llevar los vasos del Santuario, cosas como el arca y la menorá. Se les instruye cuidadosamente, más de una vez, para que no se les permita mirar ni tocar las vasijas, o morirán, y no deben morir ni ser separados de su gente. Hay cubiertas especiales para los vasos para proteger a los coatitas del poder de los vasos, que deben colocar los levitas.

El verbo que se usa para describir la cobertura de los objetos sagrados y el desmantelamiento del Santuario es una palabra que significa "tragar,” es decir, los objetos serán tragados por las coberturas. Hay un elemento de destructividad en esta palabra, ya que el santuario se desmantela en preparación para seguir adelante en el viaje por el desierto. Entonces, si bien existe protección tanto para los objetos como para quienes los transportan, también existe el desmantelamiento y la destrucción, y la idea de un movimiento hacia adelante.

Mientras uno se maravilla de esto, también debe maravillarse del poder de los objetos sagrados, la energía que transportan, hasta el punto de que puede matar a los coatitas, pero no a los otros levitas. ¿Se necesita cierto nivel de pureza de alma y devoción para poder manejar, literal y figurativamente, estos poderosos vasos? ¿Y qué hace que una persona sea capaz de manejar tal energía? ¿Cómo se conecta con el movimiento hacia adelante?

Solo soy una persona común y estoy constantemente buscando formas de mejorarme y profundizar mi práctica espiritual y mi conexión. Podría ver mi limpieza y limpieza de la semana pasada como algo simplemente psicológico. En el nivel físico, literalmente limpié mis armarios, dejando espacio en mi hogar para que fluya la energía.

En el nivel psicoemocional, también era el cumpleaños de mi madre, tres años desde su muerte, y lidiaba con sentimientos persistentes de ira y arrepentimiento. Encontré fotografías en mi armario en cajas viejas. Lloré mucho.

También estoy involucrada en un caso de acoso sexual y otros abusos.

Para mí, personalmente, es traer a colación otros traumas pasados ​​de mi vida y poner en marcha un sinfín de conversaciones, todo agotador. Pero acepté hacerlo porque espero estar entre aquellos que ayuden a lograr cambios sociales para las generaciones futuras.

Ninguna comunidad es inmune. El comportamiento inapropiado y el acoso sexual están saliendo de los armarios de todo el lugar, incluso en el mundo judío (gran artículo de esta semana en el periódico judío/yiddish, The Forward), lo cual es bueno, pero también es doloroso.

Limpiar y despejar, ser tragado en el proceso, es doloroso, agotador, pero en última instancia, limpia. Las cosas viejas tienen que ser desmanteladas para que nazcan cosas nuevas.

Ahora nos acercamos a Shavuot, la Fiesta de las Semanas, siete semanas desde la Pascua, cuando cosechamos los primeros frutos y los traemos como ofrenda a Dios. La cosecha es una destrucción y desmantelamiento de los campos que contienen los frutos, y la generosidad de nuestro trabajo se presenta de otra forma, en un altar o en nuestras cocinas.

Parte de la práctica de este tiempo se encuentra en el "Conteo del Omer" diario (un "Omer" se refiere a una medida antigua de grano seco). Esta práctica implica trabajar en las cualidades personales, preparándonos para ese momento para recibir la Torá como si cada uno de nosotros hubiera estado presente personalmente en el monte Sinaí con Moisés y el resto de la población israelita.

Da miedo enfrentar armarios abarrotados, abrir cajas viejas que pueden contener recuerdos y traer sentimientos dolorosos que tal vez sea más fácil no sentir, pero si queremos avanzar y llegar a un lugar de corazón y alma puros, debemos pasar por el proceso, y asegurarnos de protegernos unos a otros mientras nos desmantelamos, para que tal vez, algún día, podamos ser capaces y dignos de tocar los vasos sagrados que contienen algo nuevo para el futuro.