Acabo de terminar dos semanas de clases inmersivas a través de mi seminario.

La semana pasada, estudiamos los funerales judíos y la bienvenida de bebés.

Creamos rituales para honrar estos dos importantes extremos de la vida de formas tal vez nunca antes hechas, para individuos y poblaciones que las generaciones pasadas nunca podrían haber imaginado en nuestro mundo que sigue cambiando tan rápidamente.

Si bien los finales pueden ser tristes, ¿luchamos contra ellos y los negamos, y solo recibimos lo nuevo con los brazos abiertos y deleite?

¿Podemos honrar a ambos?

Se sintió muy apropiado para lo que está sucediendo en nuestro país y en el mundo de hoy.

Al frente y en el centro en mi mente están las audiencias de la Insurrección del 6 de enero y todas los nuevas decisiones de la Corte Suprema sobre el aborto, el clima y las armas.

Cómo cambiarán nuestras vidas.

Cuántas personas más morirán.

Si nuestra Democracia se está muriendo.

Si nuestra Democracia alguna vez estuvo realmente viva, o fue solo una ilusión.

Estas decisiones han sido como una cascada imparable en las últimas semanas.

¿Están estas aguas causando muerte o limpieza? ¿O ambos?

Hablando de agua, durante el último mes, el agua que salía de mi grifo ha sido muy maloliente, un olor a cloaca muy sucio. Empecé a preguntarme si había algo muerto y pudriéndose en el tanque.

El edificio finalmente consiguió un plomero esta semana para limpiarlo. Estaba bien sucio. Quién sabe cuánto tiempo había pasado desde la última limpieza.

La parashá de esta semana, Hukkat, lleva el nombre de las leyes de purificación ritual con respecto a aquellos que entran en contacto con los muertos.

Niddah es la palabra usada para denotar impureza.

Es la misma palabra que se usa para describir a una mujer en medio de su período menstrual.

La raíz del significado de niddah (letras hebreas, nun-dalet-hey), implica distanciamiento, alejamiento, exclusión; una mujer que menstrúa se considera impura y debe ser distanciada del campamento.

Pero la menstruación se trata de fluidos que limpian su cuerpo de lo que ha muerto, para que el ciclo pueda comenzar de nuevo y puedan nacer nuevas posibilidades.

Los humanos no son buenos para aceptar este ciclo de vida. Lo peleamos. Le tenemos miedo. Lo alejamos. Lo mantenemos a distancia.

Pero la muerte tiene que suceder; es lo que alimenta la nueva vida, ya que lo viejo se convierte literalmente en abono para nutrir lo nuevo.

Tal vez eso es lo que está sucediendo en nuestro país en este momento.

Ha pasado mucho tiempo desde que comenzó la República Americana.

Desde la Revolución, nuestra democracia se ha expandido hacia una mayor inclusión, mientras que las tendencias recientes nos han llevado en la dirección opuesta, hacia una mayor exclusividad.

Lo viejo está causando estragos antes de apagarse, luchando contra su muerte hasta el final.

Esta es mi oración de la semana:

Mientras honramos lo que pudo haber comenzado como una mejora de lo viejo, que las nuevas aguas laven lo que está podrido.

Y que los moribundos alimenten nueva vida y posibilidades que de ella surjan.

Y por favor diga Amén.