Juliet the Rabbi; Coming from love, Keeping things real.

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Quién por el fuego…? (Nitzavim)

Toda la semana he estado esperando y esperando alguna inspiración para el blog de esta semana, pero honestamente, no quería el tipo de inspiración que vino ayer por la mañana.

Me desperté, después de una noche aterradora de hora tras hora de lluvia torrencial, fuertes vientos, un tornado sobre Harlem (donde vivo) y relámpagos sin parar, solo para escuchar que ocho personas habían muerto, ¡en sus apartamentos! a las inundaciones que, en un caso que yo conozco, ¡rompieron una pared exterior!

¿Qué más necesitamos para comenzar a prestar atención a las terribles predicciones, no solo de la ciencia, sino también de la Biblia?

¿Qué más necesitamos para que la oración que se llama Unetaneh Tokef sea más real: ¿Quién por el fuego? ¿Quién por el agua ...? En Rosh Hashaná está escrito y en Yom Kippur está sellado, de acuerdo con nuestra tradición, quién morirá en el próximo año y por qué medios. Entonces oramos y oramos hasta el final de Yom Kipur por el perdón y para que se escriban en el Libro de la Vida (¿dónde está ese libro, de todos modos?).

Esta semana, en Nitzavim, Dios está muy enojado de nuevo, pero al leerlo esta vez, la ira de Dios me pareció diferente a otras veces. Por alguna razón, sentí una seriedad, una pesadez, que no había sentido antes.

Otras veces me he burlado de eso: "Oh, Dios está enojado OTRA VEZ, de una manera frenética y fuera de control, una manera que parece momentánea y pasará tan pronto como Moisés lo desanime. Aquí expone Dios (de nuevo) lo que espera de los israelitas. Principalmente se trata de adorar solo a nuestro Dios Único y no inclinarnos ante otros dioses. Entonces Dios abrirá nuestro corazón, lo circuncidará, quitando la costra que lo cubre.

Dios dice claramente que tenemos una opción: elegir las bendiciones o las maldiciones que se nos han presentado, para que podamos "vivir y no morir.” Se nos dice que "elijamos la vida.”

Y las famosas líneas, “Seguramente esto no es tan difícil de entender; está justo frente a ti, cerca, no en los cielos, no es una maravilla extraordinaria o difícil de entender, ni está al otro lado del mar, muy lejos, que deberíamos necesitar a alguien que vaya a buscarlo y traerlo de vuelta para explicarlo para que luego podamos hacerlo.

Seguramente.

Sin embargo, no es sencillo. Si solo en ese entonces, cuando la Biblia fue escrita, Dios y Moisés hubieran sabido lo difícil que resultaría ser tal mandamiento. Si fuera simple, lo habríamos hecho hace mucho tiempo, como por ejemplo, hace miles de años!

Mientras observamos que las tropas finalmente se retiran de Afganistán, nos acercamos al vigésimo aniversario del 11 de septiembre, revisamos el último año y medio de pandemia junto con toda la otra confusión y caos en todo el mundo, entramos en un momento de intentar sanar, de descanse por la tierra durante este próximo año de Shmita, y oracion por nosotros mismos y por todos los que viven.

Tomamos un descanso de la acción para poder renovarnos para continuar nuestro trabajo de reparación y, con suerte, comenzar a quitar las costras que hemos construido alrededor de nuestros corazones, para abrirlas nuevamente.

Que así sea.