La tentación de los humanos siempre parece ser nombrar todas las cosas horribles que están sucediendo.

De alguna manera pensamos que eso es lo que significa ser “real”: nombrar todo lo que es terrible. (¡Echa un vistazo a mi nueva página de inicio!).

(Hablando de mantener las cosas reales, ¿cuántos de nosotros deseamos en secreto que el pistolero de Donald Trump no se hubiera equivocado?)

(Menos mal que no soy un político y puedo ser realista al respecto, incluso si sé que solo hubiera empeorado las cosas, como ya ha sucedido).

Pero hay otras cosas reales que están sucediendo que no son horribles.

Quiero decir, la Dra. Ruth Westheimer murió la semana pasada. ¡Lo bueno es que vivió hasta los 96 años!

Y tuvo un impacto real en cómo hablamos sobre el sexo (y con suerte lo hacemos).

Ella mantuvo las cosas muy reales y fue una especie de ídolo para mí.

Mis años de adolescencia están llenos de recuerdos de escucharla en la radio.

(Todos los días, después de la escuela, escuchaba a gente que llamaba con preguntas para la Dra. Ruth en su programa Sexually Speaking)

La Dra. Ruth estaba llena de positividad y esperanza.

Su determinación de revolucionar la forma en que hablábamos sobre (y hacíamos) el sexo fue la forma en que desempeñó su papel en Tikkun Olam (reparar el mundo).

Nunca antes había habido un programa como ese, y no ha habido ninguno desde entonces.

Y toda esa esperanza y positividad provenían de alguien que sobrevivió al Holocausto.

Podría haberse rendido ante los horrores de lo que había experimentado y todo lo que había perdido, y simplemente darse por vencida.

Pero vio que era su deber ser parte de la reparación, ¡porque había sobrevivido!

En este momento estamos en un lugar diferente.

Todo lo que pensamos es que nuestro candidato presidencial demócrata JOE BIDEN es incapaz de mantener sus pensamientos y oraciones en orden.

(Entre otras cosas.)

Y que nuestro candidato republicano, Donald Trump, va a ganar y arruinará aún más vidas de las que pensábamos que era posible.

Esta semana en la Torá, tenemos a un rey, Balac, que quiere que otro rey, Balaam, traiga maldiciones sobre el pueblo de Israel.

Balaam tiene conexiones con Dios que Balac no tiene.

Balaam consulta repetidamente a Dios.

Incluso sueña que Dios le da el visto bueno para reunirse con Balac y hablar las cosas.

Dios se enoja, porque eso fue solo un sueño.

Pero Dios todavía dice, está bien, anda, “pero haz solo lo que yo digo, y solo di mis palabras”.

Por lo tanto, Balaam bendice repetidamente al pueblo, lo que realmente enoja a Balac.

Pero Balaam tampoco es demasiado perceptivo.

No percibe al “adversario” (Satanás, en hebreo), con espada desenvainada y todo, que Dios ha puesto frente a Balaam para bloquear su camino.

(¿Qué tan conectado está con Dios después de todo?)

Balaam también parece un poco tonto, porque su burro ve al adversario mientras que él, un “humano inteligente”, no lo ve.

Esto, mis amigos, es humor de la Torá.

Aun así, todo se revela al final.

Finalmente, Balaam logra bendecir a los israelitas en lugar de maldecirlos.

(¿Se disculpa con su burro por golpearlo? Realmente debería hacerlo.)

La parashá termina con “israelitas prostitutos” (hombres) que tienen sexo (hablando de sexo) con mujeres moabitas.

Estos moabitas están influenciando y alejando a los israelitas de su Único Dios Verdadero para que adoren ídolos falsos.

Hay una plaga (siempre un castigo) que se cobra la vida de 24.000 israelitas.

Hasta que Pinjas, hijo y nieto de un sacerdote, sigue a una mujer moabita y a su amante israelita hasta una tienda de campaña...

... y los atraviesa en el vientre, matándolos a ambos.

Así, la plaga se detiene.

(Los finales felices son algo por lo que la Torá no es conocida.)

¿Qué pasa con nuestros finales felices?

Aunque las predicciones para nuestras elecciones presidenciales parecen nefastas, ¿tenemos que creerlas antes de que sucedan?

Si cedemos a las pesadillas que predicen una pesadilla viviente, ¿las hacemos realidad simplemente dándonos por vencidos?

¿Quién—qué—es nuestro Dios verdadero?

¿Y los dioses falsos en los que creemos?

Aunque las encuestas han demostrado estar totalmente equivocadas una y otra vez?

(¡Recuerden a Francia la semana pasada, otra vez!)

¿Qué hace la renuncia por todos aquellos que están allí afuera trabajando tan duro para que el resultado sea diferente?

La lección que saco de esta lectura de la Torá es que estar conectado con Dios significa traer bendiciones, no maldiciones.

¿Es útil dejarse llevar por voces negativas que traen predicciones nefastas?

¿O podría ser realmente perjudicial y ayudar a que esas predicciones se hagan realidad?

No nos apuñalemos en el estómago, terminando con esto antes de que termine.

En cambio, trabajemos para estar más conectados con la bendición y apoyemos a quienes trabajan activamente para cambiar nuestro futuro.

La Dra. Ruth fue una voz de esperanza que surgió de una situación muy desesperada.

¿Podemos ser cada uno de nosotros una voz de esperanza que haga lo mismo?

Si desea ser una voz de esperanza y bendición, diga Amén.