Todo el mundo quiere ser famoso.

O al menos ser reconocidos por sus dones y contribuciones.

La semana pasada, me lancé por completo a Instagram. De una manera realmente grande.

Esto no es normal para mí.

Hasta ahora, me he negado, especialmente durante la pandemia, a ser absorbida por el vórtice de las redes sociales.

Protesté cuando me dijeron que necesitaba “moverme” en Tik Tok e Instagram para dar a conocer mi nombre.

¡No solo me intimidó, sino que tampoco quería tener que jugar este juego al que todos juegan! Se siente como si estuviera en un mar imposible de peces, todos compitiendo por el pez grande, para hacerse notar.

Sin mencionar que es mucho trabajo y por muy poco retorno!

Pero la semana pasada, pasé horas estudiándolo, observando atentamente para comprender los tipos de contenido que publica la gente.

¡Estaba horrorizada al final de la semana cuando recibí mi informe de tiempo de pantalla de mi teléfono!

Exactamente cuando escribí, “guarda el iPhone, cierra Instagram, Facebook…” estaba haciendo exactamente lo contrario, ¡incluso cuando estaba con mi familia! (¿Te estás riendo ahora?)

"¿Para qué?" Protesté a mis hijas.

“Para conseguir muchos espectadores.”

"¿Pero por qué?"

"Para volverse famoso."

"¿Para qué?" insistí.

Finalmente, todo lo que pudieron hacer fue reírse de mí.

En septiembre, estaba visitando a una amiga en la playa, disfrutando de la arena y el mar.

Había montones de conchas en la playa y decidí intentar caminar sobre ellas.

Sí, fue doloroso. Pero un buen masaje, como dicen.

Mi amiga, asombrada, dijo: "¡Déjame filmar esto!"

Así que hice un pequeño y lindo paseo para ella a través de las conchas.

Luego lo publiqué en Instagram por diversión.

¡Y he obtenido más de 9,000 visitas! ¡Me quedé impactada! ¡Aquí estaba yo, siendo mi yo tonta, sin ningun proposito en absoluto!

La semana pasada en la Torá, antes de que Abraham apareciera en escena, el pueblo construyó una torre que llegaba hasta los cielos. Querían “hacerse un nombre” por sí mismos.

En la porción de la Torá de esta semana, Dios le dice a Abraham (todavía pasando por Abram), que salga (Lej Lejá), deje a su familia y el lugar de su nacimiento, y Dios engrandecerá su nombre; y como las estrellas en el cielo, o los granos de arena en una playa, la descendencia de Abraham será tan numerosa que no podrá contarse.

Pero tan pronto como Dios señala a Abram, Abram procede a actuar de una manera que ningún líder debería actuar.

Baja a Egipto y, para su propio beneficio personal, sacrifica a su esposa Sarai (que pronto será Sara) pidiéndole que mienta por él; es tan bonita que teme que los egipcios lo maten a Abram mismo, y se la queden con Sarai.

Por lo tanto, ella se hace pasar por su hermana y termina en el palacio del Faraón (para propósitos que podemos imaginar fácilmente) por lo que podrían ser años; es suficiente tiempo para que Abram llegue a ser un hombre muy rico.

El ego de Abram, y su desprecio por la vida de otra persona—una mujer/su esposa (!), son tan grandes que él solo se preocupa por su propio bienestar (¡su nombre!), sin pensar nunca en el sufrimiento que está causando—aun cuando que Dios trae una plaga sobre la casa de Faraón, y se ve obligado a tomar a Sarai y marcharse, ¡con todas sus riquezas! (¿Ha aprendido algo acaso?)

Más tarde, Sarai, incapaz de concebir, entra en competencia con su sierva, Agar. Agar queda embarazada de Abram y Sarai teme perder el reconocimiento como la mujer de la casa, lo que la lleva a tratar a Agar con crueldad.

Más adelante, hay una batalla entre varios reyes y Abram triunfa.

Después de la batalla, parten el pan, beben vino y el rey de Sodoma ofrece a Abram un botín de guerra a cambio de “el alma”. תֶּן־לִ֣י הַנֶּ֔פֶשׁ וְהָרְכ֖שׁ קַֽח־לָֽךְ׃/ten-li ha’nefesh v’harkhush kakh lakh/Dame el alma y tú tomas las riquezas (Gén. 14:21).

El “alma” a menudo se refiere a una “persona” en hebreo. Si bien aparece en singular, curiosamente se traduce en plural como, “Dame las personas.”

Y seguramente, hay comentarios sobre esto que han sugerido que el singular, "nefesh/alma,” implica que Abram estaría vendiendo su alma a cambio de riqueza.

Abram se niega en absoluto, diciendo, “Dios no permita que el rey de Sodon sea conocido como el que enriqueció a Abram.”

En este caso, a diferencia de antes, Abram toma la decisión correcta.

Más tarde, cuando Abram tiene noventa y nueve años, Dios viene a solidificar el pacto con los israelitas. Dios le dice a Abram: “Camina delante de mí y serás tamim.” (Gén. 17:1) הִתְהַלֵּ֥ךְ לְפָנַ֖י וֶהְיֵ֥ה תָמִֽים/hit’halekh l’fanai ve’h’ye tamim.

La palabra tamim puede entenderse como "puro" o "sin mancha.”

Pero también conlleva la comprensión de “totalidad,” es decir, camine delante de mí con tu ser completo, las partes buenas y las menos deseables.

Quizás el mensaje de la Torá es que no se espera que seamos perfectos, sino que caminemos ante Dios completa y plenamente tal como somos: nuestro yo auténtico.

Sin embargo, lo que más vemos en las redes sociales no es esto.

Cada uno está tratando de engrandecer su nombre, pareciendo hermoso, joven y puramente feliz, realizado y confiado. Veo a millones de personas, extraños para mí, bailando frente a la cámara, tratando desesperadamente de hacerse notar en el mar de personas.

Su capacidad de desempeño hace que el resto de nosotros sentimos que ni siquiera deberíamos intentarlo; nunca podríamos estar a la altura de tal cosa.

No creo que muchos nieguen que a menudo estas personas venden una imagen—y, a veces, están dispuestos a vender su alma a cambio.

Recientemente encontré a un tipo llamado Tony Westbrook en Instagram que se conoce con el nombre de "Frum Jewish Black Boy.” Ser negro y gay como judío ortodoxo/religioso lo hace muy diferente. Uno puede imaginar sus luchas caminando en el mundo.

Sin embargo, se ha propuesto mostrar todo su ser auténtico para que todos lo vean. Lo escuché hablar en un podcast sobre la autenticidad y lo importante que es luchar contra el deseo de esconderse detrás de una fachada.

Curiosamente, se hizo famoso en Tik Tok, solo queriendo conectarse con otros durante la pandemia, aligerando la pesadez. Se hizo famoso por ser su auténtico yo, ¡y ni siquiera lo estaba intentando!

Al explorar las redes sociales como una forma de publicitar mis “productos,” realmente tuve que preguntarme, ¿qué es lo que realmente quiero de todo esto? ¿Por que hacerlo? ¿Cómo sigo siendo auténtica y al mismo tiempo que publico mi nombre?

¿Cómo traigo todo mi ser, y no vendo mi alma mientras estoy en eso?

La respuesta que se me ocurrió es que lo hago porque me apasiona. Soy muy apasionada del judaísmo.

He pasado muchos años desarrollándome en el ámbito espiritual y me ha salvado de la desesperación, que tanto deseo llevar a otras personas.

También es cierto que quiero ser notada para poder ganarme la vida en este nuevo camino.

¿Recuerdas a Zach Bush, de quien hablé la semana pasada? ¿El médico de “presencia no empática” que quiere salvar el mundo?

Bueno, contó esta increíble experiencia de nadar en el mar y estar rodeado de un enorme escuela de sardinas.

Las sardinas claramente pudieron verlo y sentir cada uno de sus movimientos mientras se movían en perfecta armonía.

De repente, aparecieron burbujas y, cuando se despejaron, pudo ver que algunos pelícanos se habían sumergido en el agua para comer.

La primera reacción de Zach fue "¡Ay, no, han venido a comerse a mis amigos!"

Pero luego escuchó y sintió del pez, “¡NOOO! ¡Equivocado!"

Se dio cuenta en ese momento que las sardinas tenían el conocimiento de que son parte integral del ciclo de la vida, y que todas juntas hacen un aporte a la vida en la Tierra; entienden que son parte de una causa mucho más grande.

Nosotros, como humanos, somos individuos con talentos y contribuciones únicos.

El capitalismo nos ha hecho olvidar nuestra responsabilidad colectiva con los demás y con nuestro medio ambiente. Nuestra sociedad está configurada para que todos luchen por ganarse la vida.

Para lograrlo, necesitamos competir y ser mejores, más divertidos, más conocidos, más hermosos que la siguiente persona.

Uno de nuestros mayores activos como seres humanos es nuestra capacidad individual para hacer contribuciones únicas a la sociedad.

Pero debemos recordar que somos como las sardinas en el mar, aquí para ayudar a que nuestra sociedad florezca, para contribuir al conjunto.

Cada uno de nosotros debe preguntarse qué mensajes estamos enviando al mundo con nuestro trabajo. ¿Es por una causa que es auténticamente nuestra?

¿Y cuál es el impacto en el conjunto?

Entonces, cuando decimos, Lekh lekha, sal al mundo, asegurémonos de decir: encuentra tu propio camino, pero con el bien mayor en mente.

Mi bendición para la semana es que los humanos seamos como una gran escuela de sardinas, aprendiendo y enseñándonos unos a otros, reconociendo los dones individuales de cada uno, pero moviéndose en sincronía, haciendo nuestras contribuciones individuales por el bien del colectivo y de toda la Creación.

Y di Amén.